ফাইল ছবি
বাংলাদেশের রাজনৈতিক ইতিহাসে এক গভীর শোকের দিন। এই দিনে আমরা হারিয়েছিলাম শোষিত মানুষের অবিচল কণ্ঠস্বর, আফ্রো-এশিয়া-ল্যাটিন আমেরিকার নিপীড়িত জনতার অনুপ্রেরণা, মেহনতি কৃষক-শ্রমিকের অক্লান্ত বন্ধু—মজলুম জননেতা মওলানা আব্দুল হামিদ খান ভাসানীকে। তাঁর ৪৯তম মৃত্যুবার্ষিকীতে আমরা শুধু একজন রাজনীতিবিদকে স্মরণ করি না; বরং স্মরণ করি এক মহামানবকে, যার পুরো জীবনটাই ছিল অন্যায়ের বিরুদ্ধে সংগ্রাম ও মানুষের অধিকার প্রতিষ্ঠার লক্ষ্যে নিবেদিত।
মওলানা ভাসানী ছিলেন এমন এক নেতা, যার রাজনীতি শুরু এবং শেষ হয় মানুষের কল্যাণে। তিনি ছিলেন সৎ, নির্ভীক, আপসহীন, সহজ-সরল ও মানবিকতার প্রতিমূর্তি। তাঁর রাজনৈতিক দর্শনে ছিল শোষণমুক্ত সমাজ, বৈষম্যহীন রাষ্ট্র এবং ন্যায়ভিত্তিক মানবিকতার দৃঢ় অঙ্গীকার। আজ যখন আমরা সামাজিক বৈষম্য, রাজনৈতিক বিভাজন, দুর্নীতি ও অবিচারের মুখোমুখি—তখন ভাসানীর চেতনা আমাদের সামনে পথনির্দেশকের মতোই দাঁড়িয়ে আছে।
মজলুম জননেতার জীবনী: শোষিত মানুষের অকৃত্রিম অভিভাবক
মাওলানা আব্দুল হামিদ খান ভাসানীর জন্ম ১৮৮০ সালের দিকে সিরাজগঞ্জ জেলার ধানগড়া গ্রামে। অল্প বয়সেই তিনি বাবা-মাকে হারান, জীবনের শুরুটা হয় কঠিন বাস্তবতার সঙ্গে সংগ্রাম করে। ধর্মীয় শিক্ষায় শিক্ষিত হলেও তার কর্মক্ষেত্র হয়ে ওঠে সমাজসংগ্রাম—মানুষের মুক্তির রাজনীতি।
ব্রিটিশবিরোধী আন্দোলনে তাঁর সরব উপস্থিতি, কৃষক-শ্রমিক আন্দোলনে তাঁর নেতৃত্ব এবং পাকিস্তানি শাসকদের বিরুদ্ধে তাঁর প্রতিবাদী উচ্চারণ তাঁকে ‘মজলুম জননেতা’ উপাধিতে ভূষিত করে। অসহায় মানুষের জন্য তাঁর দরজা ছিল সবসময় খোলা। সাম্রাজ্যবাদবিরোধী আন্দোলনে নেতৃত্ব দিয়ে তিনি আন্তর্জাতিক অঙ্গনেও পরিচিতি পান।
১৯৫৭ সালের কাগমারী সম্মেলনে তাঁর ঐতিহাসিক ভাষণ পাকিস্তানি শাসনের অবসানের বার্তা বহন করেছিল। ন্যাশনাল আওয়ামী পার্টি (ন্যাপ)–এর প্রতিষ্ঠাতা হিসেবে তিনি বাম-প্রগতিশীল রাজনীতির এক বিশিষ্ট দিকনির্দেশক হয়ে ওঠেন। সারাটি জীবন তিনি রাজনীতির ক্ষমতাকেন্দ্রে যাননি; বরং মাঠে-মাঠে, মানুষের পাশে থেকে রাজনীতি করেছেন। ১৯৭৬ সালের ১৭ই নভেম্বর তিনি মৃত্যুবরণ করেন। কিন্তু তাঁর আদর্শ আজও অম্লান, আজও প্রাসঙ্গিক।
মওলানা ভাসানীর রাজনীতি: নজিরবিহীন সততা ও নৈতিকতা আজকের রাজনীতিতে যেখানে ক্ষমতা ও ব্যক্তিস্বার্থ প্রধান হয়ে উঠেছে, সেখানে ভাসানীর রাজনীতি ছিল সম্পূর্ণ ব্যতিক্রম। তিনি বলতেন— “ক্ষমতার জন্য নয়, মানুষের জন্য রাজনীতি।”
এই নীতি আজও রাজনৈতিক সংস্কৃতিতে অনুসরণযোগ্য একটি দৃষ্টান্ত। তিনি ছিলেন নিঃস্বার্থ, স্বচ্ছ, দ্রোহী ও মানবিক। তাঁর সততা ও নৈতিকতার দৃঢ়তা এমন যে, ক্ষমতা তাঁর কাছে কখনো মূল লক্ষ্য হয়ে ওঠেনি।
আমরা যখন তাঁর মতো নেতার জীবন দেখি, তখন উপলব্ধি করি—সততার ভিত্তিতে গড়া রাজনীতি কিভাবে প্রজন্মের পর প্রজন্মকে প্রভাবিত করতে পারে। ন্যায়ভিত্তিক শান্তিপূর্ণ বাংলাদেশ গঠনে আমাদের করণীয় মওলানা ভাসানীর আদর্শ কেবল ইতিহাসের বর্ণনায় সীমাবদ্ধ নয়; বরং এক বাস্তব প্রয়োগযোগ্য রূপরেখা। যদি সত্যিই আমরা ন্যায়ভিত্তিক, উদার, মানবিক বাংলাদেশ চাই—তাহলে তাঁর দেখানো পথেই আমাদের অগ্রসর হতে হবে।
নীচে সেই করণীয়গুলোর গুরুত্বপূর্ণ দিক তুলে ধরা হলো:
১. রাজনৈতিক নৈতিকতা শক্তিশালী করা
আজ রাজনৈতিক অঙ্গনে নৈতিকতা ও জবাবদিহিতা ক্রমশ কমছে। দলীয় স্বার্থ অনেক সময় জনগণের স্বার্থকে ছাপিয়ে যাচ্ছে। ভাসানীর দর্শন থেকে শিক্ষা— রাজনীতিতে ব্যক্তিস্বার্থ নয়, জনগণের স্বার্থকে অগ্রাধিকার দুর্নীতির বিরুদ্ধে নিষ্ঠুর শূন্যসহিষ্ণু নীতি ভিন্নমতের প্রতি সহনশীলতা ও সংলাপ-সংস্কৃতি স্বচ্ছ ও ন্যায়সঙ্গত প্রশাসন
২. কৃষক-শ্রমিকের অধিকার নিশ্চিত করা
মজলুম জননেতার রাজনীতির কেন্দ্রবিন্দু ছিল কৃষক, শ্রমিক ও দরিদ্র জনগোষ্ঠী। আজ তাদের জীবনমান এখনো সংগ্রামমুখর—পণ্যের ন্যায্য মূল্য নেই, শ্রমিকের ন্যূনতম নিরাপত্তা নেই, গ্রামীণ অর্থনীতি যথেষ্ট সমৃদ্ধ নয়।
করণীয়—
কৃষকের উৎপাদিত পণ্যের ন্যায্য দাম নিশ্চিত
শ্রমিকদের নিরাপদ কর্মপরিবেশ
গ্রামীণ ক্ষুদ্র উদ্যোক্তাদের সহায়তা
ভূমিহীনদের পুনর্বাসন
৩. সামাজিক বৈষম্য কমানো
ভাসানীর স্বপ্ন ছিল একটি বৈষম্যহীন সমাজ। কিন্তু আজ শহর-গ্রাম বিভাজন, ধনী-দরিদ্রের ব্যবধান, স্বাস্থ্য ও শিক্ষার সুযোগের পার্থক্য বাড়ছে।
সমাধান—মানসম্মত সরকারি শিক্ষা বিস্তার সরকারি হাসপাতালের মানোন্নয়ন গ্রামীণ অবকাঠামো ও অর্থনীতিতে অগ্রাধিকার সমতার ভিত্তিতে সেবা ও সুযোগ সৃষ্টি।
৪. পরিবেশ ও নদী রক্ষায় রাষ্ট্রীয় উদ্যম মওলানা ভাসানী ছিলেন নদীর বন্ধু। তিনি নদী দখল, ভূমি-বিনাশ, প্রকৃতি ধ্বংসের বিরুদ্ধে সরব ছিলেন।
আজ প্রয়োজন— নদী দখল উচ্ছেদে কঠোর ব্যবস্থা কৃষিজমি রক্ষায় আইনগত সুরক্ষা জলবায়ুবদল মোকাবিলায় বাস্তবসম্মত নীতি পরিবেশবান্ধব টেকসই অর্থনীতি নির্মাণ।
৫. মানবিক পররাষ্ট্রনীতি ও বৈশ্বিক সম্পর্ক আন্তর্জাতিক রাজনীতিতে তিনি ছিলেন সাম্রাজ্যবাদবিরোধী সংগ্রামের সাহসী কণ্ঠস্বর। তাঁর পররাষ্ট্রদর্শন ছিল মানবিকতা, ন্যায় ও শান্তির উপর ভিত্তি করে। আজ প্রয়োজন—শান্তিপূর্ণ কূটনীতি আঞ্চলিক সহযোগিতা বৃদ্ধি মানবিক সংকটে নেতৃত্বপূর্ণ ভূমিকা অর্থনৈতিক কূটনীতিকে অগ্রাধিকার।
৬. ন্যায়বিচার ও আইনের শাসন প্রতিষ্ঠা ন্যায়ভিত্তিক সমাজের মূলভিত্তি হলো অখণ্ড আইনের শাসন। ভাসানীর সংগ্রামের বড় অংশই ছিল অন্যায় ও অবিচারের বিরুদ্ধে। করণীয়— সকল নাগরিকের জন্য সমান আইন প্রয়োগ বিচারব্যবস্থার গতিশীলতা ও স্বচ্ছতা মানবাধিকারের নিশ্চয়তা প্রশাসনিক স্বচ্ছতা বৃদ্ধি।
শেষ কথা: ভাসানীর চেতনাই আমাদের ভবিষ্যৎ মজলুম জননেতা মওলানা ভাসানী কেবল অতীতের এক কিংবদন্তি নন—তিনি ভবিষ্যতের পথপ্রদর্শকও। তাঁর জীবন আমাদের শেখায় রাজনীতি মানুষের জন্য ন্যায় চর্চা করলেই শান্তি আসে সাহস ও সততা দিয়ে ইতিহাস বদলে দেওয়া যায় শোষিত মানুষের পাশে দাঁড়ানোই প্রকৃত নেতৃত্ব আজ তাঁর মৃত্যুবার্ষিকীতে আমরা যখন তাঁর প্রতি গভীর শ্রদ্ধা জানাই, তখন অঙ্গীকার করি—তাঁর ন্যায়ভিত্তিক, মানবিক, বৈষম্যহীন বাংলাদেশের স্বপ্ন বাস্তবায়নে আমরা প্রত্যেকে নিজের অবস্থান থেকে দায়িত্ব পালন করবো।
জাতির এই অবিস্মরণীয় নেতার আত্মার মাগফিরাত কামনা করছি এবং তাঁর কারণে প্রজন্মের ভিতরে যে মানবিকতার আলো জ্বলে আছে—তা যেন আমাদের পথচলার শক্তি হয়ে থাকে।
লেখক: বিশ্ববিদ্যালয় শিক্ষক ও কলামিস্ট
স্বদেশ প্রতিদিন/ নিয়াজ
